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    • ——钧瓷大师龙年贺岁作品推介
      作者:吕超峰 2012年01月10日 来源:许昌晨报

      向阳钧窑——《神龙鼎》


       

      为迎接龙年的到来,河南省工艺美术大师李向阳最近创作了贺岁钧瓷珍品——《神龙鼎》。该器物把鼎与龙巧妙地结合在一起,以鼎为基,以龙为主,并将钧瓷的发源地神垕镇的“神”字融入其名字,从而使器物更加厚重和大气。

      在古代,鼎被视为立国的重器,是政权的象征。龙是中国神话中一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,能隐能现,春风时登天,秋风时潜渊,为众鳞虫之长、四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权的象征。历代帝王都自命为真龙天子,使用的器物也以龙为装饰。

      《神龙鼎》用龙装饰三足,三足鼎立,简洁大气,高雅灵动。这三条装饰龙是含有龙形象的卷草图案,史书上叫“卷草缠枝龙”。其头部、身体、尾部、四肢为“S”形,作者特意将“S”形延伸,并雕刻象征吉祥如意的“如意纹”,产生连绵不绝、轮回永生的艺术效果。鼎的主体没有沿用传统的方形和圆形,而是大胆地采用了变形的三角形,从而使器物显得线条流畅,观后令人赏心悦目。

      在我国的传统文化中,“三”是神秘的象征,几乎不含任何反面意义。道教则认为“三”是力量的象征,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。它不但暗示着一种中心的元素,而且蕴涵着中国人最为重视的四大观念——天人合一的宇宙观、仁者爱人的互主体观、阴阳交合的发展观、兼容并包的多元文化观。《神龙鼎》将中国传统文化中的鼎、龙巧妙地结合在一起,并将钧瓷的发源地神垕镇的“神”字融入其名字,不但使器物显得厚重大气、博大精深,而且很好地诠释了精神、财富与权力的内涵。

      王府钧窑——《二龙戏珠》


      王府钧窑龙年贺岁作品与众不同,以传统的笔筒作为器物的主体,在笔筒上采用浮雕的形式,展现民间传说中“二龙戏珠”的情景,令人耳目一新。

      龙是一种虚拟动物,最早作为图腾出现,作为神物的象征意义得到延伸,后来成为帝王的象征。此外,龙还是美德、祥瑞的象征。《孝经》中记载:“德至水泉,则黄龙见者,君之象也。”秦汉以后,龙渐渐成为帝王的象征,地位日益尊贵。龙纹在某些方面成为帝王独享的纹饰,大约始自宋代,明清时最为严格。器物《二龙戏珠》的图案有吉祥安泰、平安长寿、风调雨顺、社会和谐、百姓安居乐业之意。

      该器物造型简洁,古朴厚重,寓意深刻,采用手工制作,釉厚韵肥,窑变丰富,既有较高的使用价值,又可作为藏品和摆件,也是馈赠亲朋好友的佳品。

      钧华苑钧窑——《龙行大运》

      中国的龙是古人结合了鱼、鳄、蛇、鹿、马、牛等动物,和云雾、雷电、彩虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物,至今约有8000年的历史。作为中华民族大融合的参与者和见证物,龙的精神就是团结凝聚的精神。同时,龙是水神,普降甘霖、司水理水是龙的天职,因此,龙的精神就是造福人类的精神。进入现代社会后,龙逐渐由神物演变为中国人的图腾和吉祥物。作为中国人的吉祥物,龙有腾飞、振奋、开拓、变化等寓意,因此,龙的精神就是奋发开拓的民族精神。

      钧华苑钧窑龙年贺岁作品《龙行大运》以昂首的飞龙作为造型的主体,内核为太极图,底部以浪花衬托,两条象征“九五之尊”的五爪龙作为动感的装饰元素,形成了“飞龙拥太极”的至尊风范及和谐共生的景象。文化中国、龙行大运的理念得到充分演绎,寓意中华民族在龙年一定会趋利避凶,大展宏图。

      太极图居于天元(中心)位置,蕴含着宇宙万事万物的运行规律。“立天之道,立地之道,立人之道”三纲交会于天元,至极之理“放之则弥六合,卷之退藏于心”的外延与内涵达到了完美的统一。 “道生一,一生二,二生三,三生万物”,《龙行大运》符合“无极生太极,太极生两仪,阴阳化合而生万物”的东方哲学理念,象征着遵循事物的运行规律做事、不断拓展事业、生生不息、方圆通达、积极面对变化、锐意进取的民族精神。

      神州钧窑——《中国樽》


       

      神州钧窑龙年贺岁新作《中国樽》由河南省工艺美术大师李欣营倾力打造。该器物造型古朴端庄,采用煤窑烧制,窑变细腻,釉色浑厚,色彩丰富,拙中藏雅,尊贵大气。

      据李欣营介绍,之所以在器物造型中融入中国的传统元素——龙,因为龙是中华民族的象征和标志。我们从史书、故事、传说中得知,最初的龙并非虚拟的动物,而是行动迅速,能够作为人们交通工具的各种动物。在历史的发展过程中,人们无法求证究竟哪些动物被称为龙,只好把多种动物综合成一种动物,称之为龙。于是,龙就成了无所不能的动物。封建社会,被神化的龙成为最高权力的象征,也是权利、财富、吉祥的象征。

      该器物以樽为主体,口阔圆润,规整大气,中部饰有双龙捧瑞图案,既昭示龙腾华夏、威震四方、国运昌盛,又是对龙年的美好祝愿和对华夏子孙的深深祝福。它体现了中华民族自强不息、厚德载物、道法自然的精神。

      御钧斋钧窑——《龙泽天下》


       

      御钧斋钧瓷艺术大师王冠杰为迎接龙年而精心创作的作品《龙泽天下》构思巧妙,造型大气华美,线条简练,结构严谨,釉色深邃凝重,灵动而高雅,令人完全感觉不到世俗的痕迹。

      据王冠杰大师介绍,早在2011年年初,他就在大师园艺术总监赵学仁的指导下构思和创作龙年贺岁作品。龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物,属于水物。它的产生与农业对水的需求有关,人们自古就将龙凤连称,龙为雨,凤为风。

      随着历史的演变,龙已融入中国的文化,受到所有炎黄子孙的尊敬。 中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的“四大观念”:天人合一的宇宙观、仁者爱人的互主体观、阴阳交合的发展观、兼容并包的多元文化观。龙的精神包含中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念,追求天人关系的和谐及多元文化关系的和谐。龙的精神多元一体,融合了中国文化的基本精神。这是中国龙形象、龙文化的深层含义。

      《龙泽天下》在造型上摒弃了传统的设计理念,令人感受不到写实的痕迹,线条简练,刚柔相济,力求和谐之美,整体体现出一种包容。

      《龙泽天下》虽然整体是圆形,但没有缺失力量之美,没有掩盖这种精神的表现。青云直上,祥云福祉,这才适应时代发展的需要,是对美的另外一种审视。

      该器物以祥云为基,瑞龙浮于祥云之上,经过钧窑圣火的“考验”,釉色窑变丰富,红中泛蓝,蓝中蕴青,青中透红,相互交融,美不胜收。放大后呈现的是一幅锦绣山河的奇景,微观时呈现出一幅精美的蓝图,令观者在心灵深处感受到了钧瓷窑变的神奇与绝妙。


       

       

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