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    • 钧釉印象:天青月白

      作者:殷振志2016-12-20 来源:钧瓷网

      【 天青釉】

       

      天青釉来自于人对自然的依恋,而人依恋的对象首先是天空。人居住在天空之下,头上的天空无边而神秘,永远让人敬畏与向往。而每一个思索过人的去来的人,都可能曾经孤独地仰望过上苍。由此,我们产生过伟大的《天问》,问天地万象之理,问存亡兴废之端。但无言的天空依旧让人充满恐惧和迷惘。于是,人向天空匍匐,人向天空致敬。

      不知何年何月,天青釉诞生了,诞生得依旧偶然而神秘。有句歌词说,瓷是情所牵,瓷是心变化。而瓷正是以敬畏和向往之心,临摹了雨过天晴的颜色。

       

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      练得身形似鹤形

      千株树下两函经

      我来问道无馀说

      云在青天水在瓶

       

      有位哲人说,人在这个世界上,历经风风雨雨和无边的苦难,而当风雨过后,面对这纯纯的天色时,所有的风雨和苦难都可能变得温馨起来。而这种纯纯的温馨之色,是瓷所苦苦追求的,也是人所苦苦追求的。“只是有许多时候,人所苦苦追求的东西,造化却在不经意间成就了许多。而人的精彩在于,总是乐于用许多的辛苦去完成一个追求”。这种追求,把人对自然的依恋变成瓷的依恋,把人对天空的神往化作瓷的釉色,人和天空合一了,也就成就了人间最美的颜色。

       

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      有位大师说,单纯混沌秩序者,天地之大美也。而单纯混沌和秩序,正可用“天青”之色来诠释。因为它是最接近于上苍本色的。在这个色相里,没有浓烈和张扬,没有繁密和突兀,有的是静谧与深邃,淡雅与温文。面对这种釉色,我们可以感受天的敬畏,感受大海一般的深广,小我而利天下。我们可以仰望上苍,俯察内心,安顿浮躁的灵魂,沉淀虚妄的血性,松弛抑郁的神经。

       

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      有人说,人的内心廓大了,才能够安详与从容。而我说,人活在这个世界上,面对这纯纯的釉色而能够内心平和,那这个人就活得无愧了。而一个瓷种如果能够上承天地,下启众生,让人在敬畏中活出人的模样,那这个瓷种就可以永恒了。而人的伟大之一,也许正在于最早地发明了天青釉。是天青釉呈袭了天的本意,成就了人的精彩和瓷的经典。老子曰:“天得一以清,地得一以宁,万物得一以生。”釉色中有了这种单色釉,则“瓷得一以为天下正。”而“天不变,道亦不变”,天青釉就这样独霸千年了。

       

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      【月白釉】

       

      月白釉是夜晚的颜色。瓷上有了月白釉,就像是一个“阴阳鱼”,瓷也圆满,人也圆满了。

      月白釉也是天上的釉。它让瓷从白天走向了夜晚,从阳刚走向了阴柔,于是,瓷也宁静了,人也宁静了。

      夜晚看天上的月光很美好。夜朦胧,月也朦胧,一切像是在梦中。梦中的人有睡意,梦中的瓷很温香,白天有的缺憾也可以忽略不计了,人心团聚成了一种大平静,月色照耀,人便有了回家的感觉。

       

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      纵豆蔻词工

      青楼梦好,难赋深情

      二十四桥仍在

      波心荡、冷月无声

      念桥边红药

      年年知为谁生

       

      回家的感觉很好,月光如水,清辉幽幽。可以呼儿唤女,拥衾而围,闲话唠家常。可以三朋四友,吆五喝六,把酒话桑麻。可以晴窗对月,抚今追昔,吟唱“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”的诗句,抒发淡淡的忧伤与浅愁。也可以笑谈“小时不识月,呼作白玉盘”的童趣与天真。赏月的人,晚上睡得一定很香,而喜欢“月”的冰清玉洁的人,也一定有着“玉”的美好。

       

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      月白釉让人想起月亮,想起月中的嫦娥、吴刚、玉兔、桂树和寒蟾。老故事说,后羿射日去了,可他的妻子嫦娥却耐不住寂寞,偷了灵药,独个儿奔月去了。人说嫦娥从此更加寂寞,不知后来她是不是有些后悔了。好在那儿还有个吴刚,被罚永久地砍着一颗桂花树,还酿着一坛桂花酒。吴刚砍树的时候,玉兔也在树下捣着药。人说钧瓷像“云中月,月中影”,大概指的就是这个了。

       

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      还有寒蟾,象征很多吉祥的寓意,但又有诗说:“殷勤为唱玄中曲,空中蟾光撮得么。”这里的蟾光“不好撮”却到处铺洒,不是很有禅意吗?因此我想这“蟾光”也是“禅光”,是要让人望“月”参禅的。几千年了,人生关于爱情、事业、长寿和财富的梦想,早被古人展演在月上了。而月下的“蟾光”,人们又捕捉到了多少呢?由此,月下参禅,不是很有意思吗?

       

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      明月出天山,苍茫云海间

      长风几万里,吹度玉门关

      汉下白登道,胡窥青海湾

      由来征战地,不见有人还

      戍客望边邑,思归多苦颜

      高楼当此夜,叹息未应闲

       
      编辑:junci3
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殷振志:男,1957年生于禹州市张得乡大周村,1982年毕业于河南大学中文系。初在襄城师范、禹州市一高任教,后在禹州市委工作。曾任禹州市委政研室主任、禹州市委办公室副主任、禹州市纪委副书记等职。2011年退职后开始钧瓷的研究。2015年出版读钧随笔《蹭在文化的边上》一书。